古之恶来意思，古之恶来下一句是古之恶来所指的恶来是商朝时期的人物，为飞廉的儿子，在古籍的记载之中恶来凭借勇力而出名，不过之后在武王伐纣的时候被周武王所杀的。

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古之恶来意思，古之恶来下一句

　　古之恶来所指的恶来是商朝时期的人物，为飞廉的儿子，在古籍的记载之中恶来凭借勇力而出名，不过之后在武王伐纣的时候被周武王所杀。

　　在小说《封神演义》中，恶来与飞廉为商纣的大夫，是两个文臣，比较圆滑，姜子牙率军兵临城下之际，二人在商议如何保全性命，并未参与和周朝的战斗中。

　　商亡国后，恶来与飞廉头向姜子牙投降，但姜子牙只是暂时接受了两人的投降，在最后封神时，封神榜上还有两个空缺，姜子牙认为恶来与飞廉二人是两个奸臣，命人将其斩首，魂魄封了神。

　　后世对于其勇猛的武艺以及凶猛的面容而进行引用，最著名的莫过于三国演义之中，曹操对典韦的称赞：“古之恶来”，其当为猛将，甚至可能是古代最著名的猛将，惜今史料不足了。

　　据《逸周书·世俘》称“太公望命御方来。

　　丁卯望，至告以馘俘”，“方来”一辞，孔晁注谓纣党。

　　陈汉章在《周书后案》中以为“方来”即纣臣“恶来”。

　　秦之祖先大业，乃帝颛顼苗裔。

　　大业助大禹治水有功，舜帝赐姓嬴氏。

　　大费（即伯益）生二子：大廉、若木。

　　大廉有玄孙孟戏、中衍，传说中衍人鸟身而人言。

　　殷帝太戊使之驾御专车并以女妻之，因而屡建奇功，乃封其为诸侯。

　　中衍的曾孙戎胥轩在西戎之地，与戎人一起生活，传说他与骊山女所生的儿子为中潏。

　　中潏在西戎，保西垂，生子飞廉，飞廉生恶来，是季胜的哥哥。

　　飞廉善走，恶来有力，父子俱效力于殷纣。

　　周武王伐纣时杀恶来，当时飞廉在北方为纣王立坛于霍太山（霍太山在沁州沁原县西七八十里），得一石棺，棺上铭文：帝令处父不于殷乱，赐尔石棺以华氏。

　　飞廉遂触棺而死，葬霍太山。

　　其后非子建立秦国。

古之恶来下一句

　　古之恶来称典韦，关公武圣高地位。

　　这句话是明·罗贯中《三国演义》中曹操称赞典韦的话，典韦擅使两枝铁戟，重八十斤。

　　曾经为朋友报仇杀人，提着仇人首级经过闹市，数百人不敢近。

　　因驱猛虎过涧，被奉命寻找人才的夏侯惇认为是奇才，推荐给曹闭慎燃操，由于可单手举起欲坠的旗杆，被曹操称为“古之恶来”。

　　恶来是商朝时期商纣王的大臣，飞廉之子，以勇力而闻名，后世对于其勇猛的武艺以及凶猛的面容而进行引用，最著名的莫过于三国演义之中，曹操对典韦的称赞：“古之恶来”。

　　简介

　　建安二年（197年），张绣背叛曹操，奇袭曹操之营，曹操被杀的措手不及，出战不利，于是率轻骑逃走。

　　典韦在门前奋战，张绣军不能得入。

　　张绣军于是分散从其它门进营。

　　时典韦部下兵校尚有十余人，皆殊死恶战，轿虚无不以一当十。

　　但张绣军先后涌来越聚越多，典韦用长戟左右攻击，一戟击去，便将张绣军十余孝凳支矛摧断。

　　后典韦左右死伤者略尽，典韦本身亦被数十创，双方短兵接战，张绣军想上来活捉他。

　　典韦用双臂挟住两个张绣军将他们杀死，其余的张绣军不敢近前。